吳念真：要死，也要先吃一頓飽
在礦業衰落之後，生活難，父親連九份都少去了，更別說去吃什麼什錦麵，即便去，也不是去解放，而是家裡有急需，拿東西去典當。其實家裡少數有典當價值的也就他手上那只精工錶。
有一年我中耳炎，硬拖幾天後，不但發燒，連走路都失去平衡。父親下工後拿牙膏磨錶面，說：「帶你去九份看醫生。磨錶面是為了讓錶看起來新，能當多一點錢。」
那個傍晚我等在當鋪外，卻聽見裡頭有爭吵聲。沒多久父親走出來，臉色鐵青，一邊套著手錶一邊朝裡頭罵，說：「我是押東西跟你周轉，又不是乞丐討錢不還，你講話不必這麼侮辱人！」
之後父親沒帶我去看醫生，而是帶我去麵攤，叫了兩碗什錦麵。我看著他，心裡想：有錢嗎？父親好像看懂我的意思，低聲說：「要死，也要先吃一頓飽。」
那天我們吃得安靜，一如往昔。
記得父親把肉和豬肝往我碗裡夾，大口吃完麵，然後點起菸，抬頭時，我看到的是他模糊的臉。
回程時天很暗了，父親走在我後面，一路沉默，好久之後才聽見他說：「回去⋯⋯我們用虎耳草絞汁灌灌看⋯⋯可能會很痛⋯⋯你要忍一忍。」
這之後到現在，走遍台灣各地，我好像再也沒吃過一碗及格的什錦麵，無論是色水、氣味或是氛圍。
（文字出處：圓神／念念時光真味）
礦工的故事
礦工口罩的進化論
面對礦坑內高溫溼熱且滿布粉塵的環境，早期的礦工們僅僅是用毛巾摀住口鼻，直到民國60年代左右才推出專門為礦工們設計的防塵口罩。第一代礦工防塵口罩因其獨特的外型被礦工們稱為「牛嘴籠」(如右圖)，內部填充物為棉布和海綿所做，容易造成塵粉卡住難以呼吸，礦工通常會用自己帶去的水將口罩上的石灰清洗掉後，將口罩擰乾再繼續使用一至二十分鐘。單價約十幾元在一般礦工用品店都可以買到，但因為礦工防塵口罩為個人用品，非公司所補助與配給，同時因為口罩並不好呼吸，許多礦工捨不得花錢購買防塵口罩，既使購買也常因為不好用而不去使用。
「戴著現在死不戴明天死
第二代礦工防塵口罩設計排氣較為不良，常常因為太過悶熱，而必須在使用的空檔拿下來喘氣，工作上十分不方便，對於這種防塵口罩，礦工們常說這是：「戴著現在死，不戴明天才死」。第三代礦工防塵口罩有良好的排氣設計，雙向空氣流通效果良好，連續使用兩個小時也不會過於悶熱，並且可拆後洗過後重複使用。但因為價格較高，且等到第三代推出時，礦業因為時代的因素和安全顧慮在台灣逐漸消聲匿跡，因此使用率較低，也還沒有來得及普及。許多礦工回憶隨著年紀的增加，矽肺病的出現，才深知防塵口罩的重要性，紛紛表示若能夠回到過去，不管多悶熱都會帶著口罩才敢下礦坑去
我們想說的是．．．
留存至今的礦業物件雖然不會說話，但每一道細微的刻痕都記錄了在臺灣經濟逐漸起飛的時代，那深不見底且高溫悶熱的礦坑中，辛勤工作的礦工們的血淚與榮耀。從帆布礦工帽到PVC頭盔，需要使盡全力揮動的十字鎬到一秒鑽四下氣動鎬煤機，難以呼吸的「牛嘴籠」到能夠雙向空氣流通口罩，若仔細傾聽他們的故事，礦工日常物件的逐漸進化，也見證了臺灣戰後經濟發展的時代軌跡。